Tieto vai usko?

Timo Soinin varsinainen viesti äänestäjilleen ei piile hänen julkisten puheidensa maltillisessa ilmisisällössä, vaan alatekstissä, eräänlaisessa silmänvinkkauksessa: "Kannatamme perusarvoja, haluamme asiallista keskustelua. . . " ja sitten WINK vihityille: ja mehän tiedämme, mitä tämä tarkoittaa, köyttä ja rasvaa, heh heh.

Soinin piiloviesti ymmärretään, koska. . . kyllä kansa tietää.

Pah. Poliitikkojen liirum-laarum ei ole mitään verrattuna kaikkein suurimpaan valheeseen.

Ja se kuuluu: "Kyllä kansa tietää". Perusteeni ei ole se, että kansa olisi tyhmä eikä tietäisi. Syy on se, että kansaa ei ole.

Kansa ei ole yhtenäinen kokonaisuus, se ei ole subjekti, eikä sen perään siksi pidä lykätä mitään kieltosanatonta predikaattiverbiä.

Eipä ihme, että järkevä valtavirtapolitiikka tuomitsee populismin. On vastustettava fanaattisuutta, suvaittava, kuunneltava, suostuttava kompromisseihin ja kannettava vastuuta. . .

Juuri näin. Mutta tässäkin piilee juju. Myös teknokraatti tietää, mitä kansa haluaa. Hän yllättäen jakaakin populistin perusoletuksen.

"Nyt tehtävät talouspoliittiset ratkaisut ovat kaikkien etu. Muuten kaikki romahtaa eikä sitä tosipaikan tullen halua kukaan. . ." Kaikki haluavat samaa, ja jos eivät, kyseessä on silkka hyvinvoiva ilmavaivailu, itsetarkoitusradikalismi, sitkas herraviha tai lyhytnäköinen ääntenkalastelu.

Teknokraatti vinkkaa silmää myös. Hän ei peittele ahneuttaan, vallanhimoaan tai salaliittoa – siitäkin huolimatta, että poliitikot ja virkamiehet toki varjelevat uraansa ja pyörivät saunaseuroissaan.

Ei, kuvio menee näin: "Hallituspohja vaihtuu, jos kansa niin haluaa, vaalithan ratkaisevat, elämme demokratiassa. . ." Ja sitten WINK: tietenkin Raimo Sailas ynnä EU:n ja OECD:n virkamiehet päättävät mitä tehdään.

Fundamentalisti ei usko. Hänkin tietää. Ennen kaikkea sen, mitä Jumala maailmalta haluaa. Ja kaikkein tärkein asia Jumalalle näköjään on patriarkaatin säilyttäminen. Tässä asiassa Muhammad Atta lähettää pilvenraunalta lämpimät terveiset Päivi Räsäselle. WINK.

Onko ongelmamme todellakin liiallinen usko? Eikö se ole pikemminkin liika tietäväisyys . .?

Kirjoittaja on filosofi.

Helsingin Sanomat | hs.online@hs.fi