1.5.2009
Osa ortodoksipapeista hankkii papin asunsa kirkollishallituksen ompelijalta Aune Mannalalta Kuopiosta. Hän viimeisteli torstaina ompelimossaan papin päällysviittaa. Papin viitat voivat maksaa kantajalleen materiaalista riippuen jopa tuhat euroa.
Kirkollisena alkanut kiista Isä
Mitrona tunnetun Sdp:n eurovaaliehdokkaan
Mitro Revon kaavusta on saanut maallisia ulottuvuuksia.
Oikeusministeri Tuija Brax (vihr) on pyytänyt Helsingin hiippakunnan piispalta metropoliitta Ambrosiukselta tietoa siitä, mistä kiistassa on kyse.
"Taustalla on halu varmistaa, että perustuslailliset oikeudet asettua ehdolle vaaleissa eivät vaarannu. Kuvaisin tätä fact-finding [tiedonhankinta]-vaiheeksi", Brax sanoi torstaina Helsingin Sanomille.
Mitro Repo, 50, on virkavapaalla papin tehtävästä. Hän kuitenkin esiintyy yleisesti ortodoksisen papin asussa.
Kirkon piispainkokous linjasi tällä viikolla, että kirkon kanonisen oikeuden periaatteiden mukaan papiston jäsen ei voi osallistua poliittiseen toimintaan. Kanonisella oikeudella tarkoitetaan kirkon piirissä muodostunutta järjestelmää, jonka nojalla kirkko käyttää oikeusvaltaa hengelliseksi katsotuissa asioissa.
Braxin mukaan oikeusministeriön asiantuntijat katsovat nyt, kuinka kirkkolain, kanonisen oikeuden ja perustuslain vaatimukset sovitetaan yhteen.
Hän korostaa, että ortodoksinen kirkko on julkisoikeudellinen yhteisö, joka käyttää julkisoikeudellista valtaa. Braxista on ongelmallista, että ehdokkaaksi käynyttä uhkaa pahimmassa tapauksessa jopa pappisviran menettäminen.
"Ehdokaslistat ovat jo kiinni, eikä häntä edes voisi poistaa listoilta, vaikka hän niin haluaisikin", Brax sanoo.
Ortodoksisen kirkon puolelta arkkipiispa Leon teologinen sihteeri Jyrki Härkönen korostaa, että kirkko tajusi jo keskiajalla, mikä vaara syntyy, jos retoriikan osaavia kirkonmiehiä rekrytoidaan politiikkaan.
"Koska jo keskiajalla oli pyrkyreitä, niin kirkon ottama kanta on selvä: pappi älköön ottako itselleen maallisia tehtäviä tai osallistuko poliittiseen toimintaan", Härkönen sanoo.
Kirkko ei katso asialliseksi sitä, että kirkossa jumalallista totuutta julistanut henkilö menee samassa asussa ja roolissa ajamaan poliittisia päämääriä.
"Lähdemme siitä, että henkilö itse ymmärtää signaalit ja pyytää vapautuksen pappisviran julkisista tunnusmerkeistä. Hän voi olla aivan hyvin ehdokkaana, ja toivottavasti pääsee läpi Mitro Repona, jos hän vaihtaa liituraidan päälle ja luopuu näistä merkeistä", Härkönen sanoo.
Härkösen mukaan ei ole mahdollista, että Isä Mitro ei tietäisi linjauksesta.
"Hän on opiskellut asian jo pappisseminaarissa ja ollut 20 vuotta pappina. Tämmöisessä asiassa esiintyminen tietämättömänä on vain ja ainoastaan valhetta", Härkönen sanoo.
Isä Mitron mukaan häneen ei virallisesti ole oltu missään yhteydessä ehdokkuuden tiimoilta. Piispa Ambrosius kuulee häntä ensi viikolla.
Isä Mitro kiistää jyrkästi tulkinnan siitä, että kanoninen oikeus kieltäisi papin osallistumisen politiikkaan.
"Tämä ei todellakaan ole kanonisesti itsestään selvä asia. Siellä on ainoastaan linjaus, että pappi, diakoni tai piispa ei saa osallistua maallisiin töihin. Ei ollut politiikkaa 300-luvulla", Repo sanoo.
Mitron kaavuista kaksi on valmistanut muotisuunnittelija Jukka Rintala ja kaksi hän on saanut Kreikasta. Mitro korostaa liikkuneensa papin asussa juuri siksi, että se kanonisen oikeuden mukaan on papin velvollisuus.
Vastaus kysymykseen, aikooko hän edelleen kampanjoida papin asussa, saadaan Isä Mitron mukaan tänään perjantaina, kun hän aloittaa kampanjansa.
Arkkipiispa Leo syyttää pastori Repoa ylimielisyydestä 8.5.2009
Piispainkokous kutsuu Mitro Revon kuulemiseen 8.5.2009
Mitro Repo ei aio tavata piispoja 7.5.2009
Helsingin Sanomat | hs.online@hs.fi