Historian taakka musertaa saamelaisia aina, kun suomalaiset pukeutuvat heidän kansallispukuunsa. Puku on tärkein monumenttimme, kertoo Inarista kotoisin oleva Jenni Laiti.
”Suomi on kolonisoinut meitä sadan vuoden ajan”, sanoo Jenni Laiti. Hän toimii Suohpanterror-taiteilijoiden puhenaisena. Laiti kuvattiin hänen kotikonnuillaan Inarijärven rannalla. Laitin yllä on patjakankainen, perinteinen saamenpuku, jonka hän on itse valmistanut. Kuva: Otto Ponto
Aloitetaan saamelaisten kansallispuvusta.
”Se ei ole mikä tahansa rätti. Se on osa identiteettiä. Puku kertoo, mistä ihminen on kotoisin, mihin sukuun hän kuuluu, iloitseeko vai sureeko, onko matkalla häihin vai hautajaisiin. Asu tehdään jokaiselle henkilökohtaisesti, se on rakas ja tärkeä. Eikä myytävänä.”
