Raamatun evankeliumit ovat ristiriitaisia joulun ja loppiaisen tapahtumista – Herodes ehkä surmasi omat poikansa, muttei kaikkia Betlehemin alle kaksivuotiaita
Loppiaisena muistellaan tietäjiä, joiden vierailu sai Herodeksen ryhtymään verilöylyyn. Joulun kertomus on historiallisesti monella tavalla ristiriitainen.
Siihen aikaan antoi keisari Augustus käskyn, että koko valtakunnassa oli toimitettava verollepano.
Näin alkaa jouluevankeliumi. Tarina majapaikkaa vaille jääneistä kihlaparista, syntyvästä lapsesta ja häntä kunnioittamaan saapuneista paimenista on niin tuttu, että sen osaavat ulkoa monet kirkkoon kuulumattomatkin.